昨梦录翻译以及字词意思（昨梦录翻译）

求《昨梦录》全文翻译

1、译文：老人带领姓杨的人来到一个大的山洞，鸡和狗都很悠闲和乐的样子，到了一个人家，老人说：“这个人想要住下，能容留他吗？”穴中人回答说：“你既然愿意带他来到这个地方，那他一定是贤能的人。

2、我们这里凡是，穿的，吃的，家畜，丝绸，布匹之类的东西，都不归私人，都共同拥有，所以可以和平相处。你要是想来，不要带金银珠宝，珍奇物品，需要的柴、米、肉之类的，这里都不缺。

3、如果来晚了，山洞就封住了。 将近夜晚，姓杨的人与老人一起出来。 本文为南宋词人康与之的代表作品，康与之 ，字伯可，号顺庵，滑州人。 《昨梦录》一卷，又名《退轩笔录》，宋人笔记小说，康与之撰。

4、南宋康与之《昨梦录》毕少董说，在开国初期修建老子庙的时候，庙里有吴道子所画的壁画，（画的）就是杜甫诗中所说的“冠旒俱秀发，旌旆尽飞扬”的情形。官府拿那壁画拍卖。

5、这里是不缺的。只是按人口分给土地，用来耕种或者养蚕，不可以从别人那里取得食物罢了。”姓杨的人道谢并且听从了他的安排。穴中人又告诫道：“你如果来晚了，山洞就封着了。”到了夜晚，与老人一起出来。

6、《昨梦录》追述北宋轶闻，书名乃以生于滑台，目睹汴都之盛，故以“昨梦”为名。所记黄河卷扫事、竹牛角事、老君庙画壁事、西北边城贮猛火油事，可补当时史事之缺。

帮忙找一下南宋康与之的《昨梦录》译文

1、译文：老人带领姓杨昨梦录翻译的人来到一个大的山洞昨梦录翻译，鸡和狗都很悠闲和乐的样子，到了一个人家，老人说：“这个人想要住下，能容留他吗昨梦录翻译？”穴中人回答说：“你既然愿意带他来到这个地方，那他一定是贤能的人。

2、子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。

3、如果来晚了，山洞就封住了。 将近夜晚，姓杨的人与老人一起出来。 本文为南宋词人康与之的代表作品，康与之 ，字伯可，号顺庵，滑州人。 《昨梦录》一卷，又名《退轩笔录》，宋人笔记小说，康与之撰。

4、释义：地是按照各家的人数分给他们土地，用来耕地养蚕，不能从别人那里得到食物或白吃人家的。出处：出自南宋康与之的《昨梦录》。原文节选：子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。

5、南宋康与之《昨梦录》毕少董说，在开国初期修建老子庙的时候，庙里有吴道子所画的壁画，（画的）就是杜甫诗中所说的“冠旒俱秀发，旌旆尽飞扬”的情形。官府拿那壁画拍卖。

昨梦录原文翻译为什么晚上要出来

如果来晚了，山洞就封住了。 将近夜晚，姓杨的人与老人一起出来。 本文为南宋词人康与之的代表作品，康与之 ，字伯可，号顺庵，滑州人。 《昨梦录》一卷，又名《退轩笔录》，宋人笔记小说，康与之撰。

最终杨氏出来了原文为迫暮，与老人同出，该句意思为到了夜晚姓杨的年轻人和老人一同出来。虽然一同出来但是姓杨的年轻人最终决定在洞穴中定居，从杨谢而从之可看出。

译文：老人带领姓杨的人来到一个大的山洞，鸡和狗都很悠闲和乐的样子，到了一个人家，老人说：“这个人想要住下，能容留他吗？”穴中人回答说：“你既然愿意带他来到这个地方，那他一定是贤能的人。

原文节选：子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。

翻译：老人带领姓杨的人来到一个大的山洞，鸡和狗都很高兴的样子，人们都在一起住。

昨梦录原文翻译注释

1、《昨梦录》原文：老人引杨氏入山之大穴，鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否昨梦录翻译？” 对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。

2、原文 老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能否容否昨梦录翻译？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。

3、昨梦录翻译我们这里凡是，穿的，吃的，家畜，丝绸，布匹之类的东西，都不归私人，都共同拥有，所以可以和平相处。你要是想来，不要带金银珠宝，珍奇物品，需要的柴、米、肉之类的，这里都不缺。

4、原文：老人引杨氏入山之大穴，鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？” 对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。与众共之，故可同处。

5、释义：地是按照各家的人数分给昨梦录翻译他们土地，用来耕地养蚕，不能从别人那里得到食物或白吃人家的。出处：出自南宋康与之的《昨梦录》。原文节选：子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。

此公欲来能相容否翻译是什么?

1、译文：老人指引杨氏进到山洞中。鸡和狗都在叫，这是个百姓居住的地方。来到一户人家，老人说：“这个人想到这里来，能容下他么？”对老人说：“你能领进来的人，一定是善良的。

2、译文：老人带领姓杨的人来到一个大的山洞，鸡和狗都很悠闲和乐的样子，到了一个人家，老人说：“这个人想要住下，能容留他吗？”穴中人回答说：“你既然愿意带他来到这个地方，那他一定是贤能的人。

3、此公欲来，能相容否？ 如果此人（公是尊称）要来，这里肯容下他么？老人肯相引至此，则必紧者矣。 老人把他引到这里，必然有要紧事阿。宁割席分坐，曰：子非吾友也。

4、此句出自《杨氏入山》，原文为至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”可翻译为到了一个人家，老人对（这户人家）说：“这个人想要（到你们这里）住下，能不能容留他？”谓可理解为对...说。

5、至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？” 对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲（xi，读三声，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。

6、原文：老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：此公欲来，能相容否？对曰：老人肯相引至此，则必贤者矣。

7、就是这个人想到这里来，大家决定能不能让他留在这里。

请帮忙翻译这篇古文

1、”乃共克期日。后期方至，元伯俱以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何信之诚也？”对曰：“巨卿信士，必不违约。”母曰：“若然，当为尔酿酒。”至其日，巨卿果至，升堂拜饮，尽欢而别。

2、范缜好学古文翻译 不知道是不是这个 《南史·范缜传》 范缜，字子真，南乡舞阴人也。晋安北将军汪六世孙。祖璩之，中书郎。父蒙， 早卒。缜少孤贫，事母孝谨。年未弱冠，闻沛国刘 献聚众讲说。

3、古代汉语是与现代汉语相对而言的，它指的是“五四“运动以前汉民族所使用的语言。现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。

4、请帮忙翻译文言文《猩猩好酒》 原文： 猩猩嗜酒 猩猩，兽之好酒者也。大麓①之人设以醴尊②。陈之饮器，小大具列焉。织草为履③，勾连相属④也，而置之道旁。

5、崔光这篇文言文的译文 原文 后魏自太和迁都之后，国家殷富，库藏盈溢，钱绢露积于廊庑间，不可校数。太后赐百 姓负绢，任意自量，朝臣莫不称力而去。唯章武王融与陈留侯李崇负绢过任，蹶倒伤踝。

昨梦录的翻译

译文：老人带领姓杨的人来到一个大的山洞，鸡和狗都很悠闲和乐的样子，到了一个人家，老人说：“这个人想要住下，能容留他吗？”穴中人回答说：“你既然愿意带他来到这个地方，那他一定是贤能的人。

来到一户人家，老人说：“这个人想到这里来，能容下他么？”对老人说：“你能领进来的人，一定是善良的。我们这里凡是，穿的，吃的，家畜，丝绸，布匹之类的东西，都不归私人，都共同拥有，所以可以和平相处。

译文 老人指引杨氏进到山洞中。鸡和狗都在快乐地叫，是一个民众居住的大群落。来到一户人家，老人说：“这个人想到这里来，能容纳他么？”穴中人对杨氏说：“老人能领进来的人，一定是贤明的人。

老人指引杨氏进到山洞中。鸡和狗都在快乐地叫，是一个民众居住的大群落。来到一户人家，老人说：“这个人想到这里来，能容纳他么？”穴中人对杨氏说：“老人能领进来的人，一定是贤明的人。

南宋康与之《昨梦录》毕少董说，在开国初期修建老子庙的时候，庙里有吴道子所画的壁画，（画的）就是杜甫诗中所说的“冠旒俱秀发，旌旆尽飞扬”的情形。官府拿那壁画拍卖。

翻译《穴中人语》

译文 老人带领姓杨的人来到一个大的山洞，鸡和狗都很高兴的样子，人们都在一起住。

」迫暮，与老人同出。《穴中人语》现代文全文翻译： 老人带领姓杨的人来到一个大的山洞，鸡和狗都很开心的样子，人民都在一起住。

老人带领杨氏进入山中的那个大洞穴。里面鸡犬之声悦耳，是一个许多居民聚居的很大的群落。

《穴中人语》现代文全文翻译： 老人带领姓杨的人来到一个大的山洞，鸡和狗都很开心的样子，人民都在一起住。

《穴中人语》的翻译为：洞里的人说。这是对该文言短句的直接翻译。然而，为了更深入地理解这个短句，我们需要考虑它的上下文和可能的含义。

里面鸡犬之声悦耳，是一个许多居民聚居的很大的群落。来到一户人家，老人对主人说：“这个人想到你们这里居住，能不能收留他？”那人回答道：“您老人家肯把他带到这里来，那他一定是个贤能的人。

这个人想来这里住，能够容留他吗？该句出自南宋康与之《昨梦录》的《穴中人语》。原文：老人引杨氏入山之大穴，鸡犬陶冶，居民之大聚落也。

桃花源记和昨梦录对比阅读【桃花源记比较阅读1】

1、答案：讲信修睦货恶其弃于地也 交错相通 门 描写 阐述 老有所终昨梦录翻译，幼有所长 描写昨梦录翻译了桃花源优美的环境和幸福的生活。

2、同：①文中的穴中人与桃花源中的人一样，过着与世隔绝、自给自足、怡然自乐的生活 ②桃源人和穴中人既热情好客又存有戒心。

3、桃花源记和搜神记对比文言文阅读及答案 桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。 缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。 复前行，欲穷其林。

4、点评：根据文章的内容谈阅读感悟，关键要了解文章的大意以及作品的主旨。比如乙文主要是想通过通过犬勇救被扔入江中的主人和跟踪追击辨识贼寇两件事表达了犬的“义”举。，围绕这一主题来谈阅读感悟即可。

5、迷路 外到里 里到外 共同之处是都生活的很安逸，不用交税什么的，每个人都很快乐，无忧无虑。不相信昨梦录翻译他的真实性，以后的生活怎么样不能确定，可是在这之前是都不可能有这么无忧无虑的生活的。剥削是一直存在着的。

6、这篇关于经典古文：《桃花源记》鉴赏，是无 特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！ 【作品简介】 《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，约作于永初二年（421），即南朝刘裕弑君篡位的第二年。描绘了一个世外桃源。

《穴中人语》翻译是怎么样的?

1、译文 老人带领姓杨的人来到一个大的山洞，鸡和狗都很高兴的样子，人们都在一起住。

2、译文如下：老人带领姓杨的人来到一个大的山洞，鸡和狗都很高兴的样子，人们都在一起住．到了一家，老人对这户人家说：“这个人想来这里住，能够容留他吗？”。

3、老人带领杨氏进入山中的那个大洞穴。里面鸡犬之声悦耳，是一个许多居民聚居的很大的群落。来到一户人家，老人对主人说：“这个人想到你们这里居住，能不能容留他？”回答道：“您老人家肯把他带到这里来，那他一定是个贤者。

4、《穴中人语》现代文全文翻译： 老人带领姓杨的人来到一个大的山洞，鸡和狗都很开心的样子，人民都在一起住。

5、《穴中人语》的翻译为：洞里的人说。这是对该文言短句的直接翻译。然而，为了更深入地理解这个短句，我们需要考虑它的上下文和可能的含义。

6、他（杨氏） 原文： 老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。

7、老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。